Kiểm tra công tác chuẩn bị lễ hội, thanh tra khi lễ hội diễn ra - tất cả những điều đó không ngăn được lễ hội biến tướng. Việc xử phạt cũng không đáng kể. Phải chăng cơ quan chức năng đang bất lực trước biến tướng lễ hội?
Những yếu tố hỗn mang, phồn thực của lễ hội có thể là cớ để người dự hội lợi dụng đánh đòn trả thù cá nhân hoặc sàm sỡ.
Tiền vẫn được ném tại cửa Phật, cửa thánh. Muối và gạo rắc bừa bãi. Hòm công đức được đặt thêm một cách vô lý để tiếp tay cho nếp nghĩ “lo lót thánh thần”.
Do không nắm được ý nghĩa thiêng liêng, biểu tượng văn hóa gốc nên lễ hội đang bị tổ chức sai, trần tục hóa.
Để cầu may, rất nhiều du khách ném, giắt tiền lẻ khắp nơi trong chùa, tạo ra những “bãi rác” tiền nơi cửa Phật, hết sức phản cảm tại lễ hội chùa Bái Đính.
Chen chúc, lo lắng bị móc túi, bải hoải chờ đợi không biết đến bao giờ mới thông đường... Hỗn độn cảm xúc của khách hành hương là thế ở lễ hội quá tải như chùa Bái Đính, chùa Hương... năm nay.
Theo GS Ngô Đức Thịnh, Ủy viên Hội đồng di sản quốc gia, “quan hóa” là nguy cơ đe dọa lễ hội. Theo đó, quan chức chiếm vị trí quan trọng của lễ hội, áp đặt mô hình của mình cho lễ hội.
Theo thống kê của Cục Văn hóa cơ sở thuộc Bộ VH-TT-DL, hiện cả nước có khoảng 8.000 lễ hội, trong đó phần lớn là lễ hội dân gian. Có ảnh hưởng tới đời sống văn hóa của số đông người dân, tuy nhiên lễ hội đang có nhiều biến tướng.
1
