Vào đầu tháng 7 âm lịch hằng năm, chùa Khánh Vân Nam Viện (phường Minh Phụng, TP.HCM) tổ chức lễ cúng rằm "xá tội vong nhân" - một truyền thống được duy trì hàng chục năm qua. Các nghi thức quan trọng nhất của lễ này rơi vào mùng 1 - 7 tháng 7 âm lịch. Trong đó có 2 ngày thực hiện nghi thức "phá cửa địa ngục" là mùng 2 và 3, mục đích để những người ở cõi âm có thể lên nghe kinh, giảm nhẹ hình phạt.
Ở chùa Khánh Vân Nam Viện, đạo trưởng và đạo cô sẽ sử dụng các pháp khí để giữ nhịp điệu khi tụng kinh và các dàn nhạc tôn giáo. Đồng thời, chùa còn tụng đọc kinh sách của cả Lão giáo, Phật giáo và Nho giáo.
Hằng năm cứ đến tháng 7 âm lịch, Khánh Vân Nam Viện lại nhộn nhịp với lễ "xá tội vong nhân"
ẢNH: PHẠM HỮU
Theo quan niệm, rằm tháng 7 âm lịch là thánh đản của Địa Quan. Vào ngày này, Địa quan mở ngục cầu xin Ngọc Hoàng và Thái Ất xá tội, cứu khổ cho những người đã chết đang chịu khổ tại các địa ngục được trở về các mộ phần an nghỉ, phù hộ cho con cháu được điềm lành, phúc thọ và có thể đi đầu thai kiếp khác
ẢNH: PHẠM HỮU
Nghi lễ xá tội vong nhân diễn ra trong 7 ngày, từ ngày mùng 1 - 7 tháng 7 âm lịch. Riêng mùng 2 và 3 sẽ là ngày thực hiện nghi thức "phá cửa địa ngục"
ẢNH: PHẠM HỮU
Ông Châu Huệ Bang, Trưởng ban hộ tự chùa Khánh Vân Nam Viện cho biết các lễ hội ở chùa người Hoa tại TP.HCM trong tháng 7 âm lịch có chút khác biệt so với truyền thống Phật giáo của người Việt.
Chùa Khánh Vân Nam Viện đã duy trì các phong tục truyền thống được khoảng 80 năm. Khi du nhập vào Việt Nam, chùa hòa nhập theo hình thái Tam giáo đồng nguyên, bao gồm Lão giáo, Phật giáo và Nho giáo. Mặc dù trên lầu có thờ Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, nhưng chủ yếu vẫn là Lão giáo nguyên gốc của Trung Quốc. Do đó, Khánh Vân Nam Viện có nhiều nét khác biệt với nhiều chùa người Hoa ở TP.HCM
Sau khi người thân đăng ký tên cho người mất với từng loại bài vị khác nhau và dâng cúng thì các đạo sĩ sẽ đọc kinh để thỉnh cũng như chiêu hồn các vong hồn lên nhận cúng lễ
ẢNH: PHẠM HỮU
Nghi thức này diễn ra trong ba khung giờ 7 giờ 30, 10 giờ và 13 giờ 30. Mỗi buổi cúng diễn ra trong khoảng 1 giờ. Tại đây các đạo sĩ bắt đầu đọc kinh và làm lễ xung quanh ngũ phương địa ngục. Tức 5 ngôi nhà với mái ngói vẽ hình mặt quỷ tượng trưng cho 5 hướng đông, tây, nam, bắc và trung tâm
ẢNH: PHẠM HỮU
Đạo trưởng và các đạo cô sử dụng lửa đốt các tờ giấy lệnh xung quanh các bài vị của người đã khuất
ẢNH: PHẠM HỮU
Sau khi đọc xong bài kinh thì đạo trưởng sẽ dùng cây trượng phá vỡ lần lượt từng ngôi nhà, tượng trưng cho phá các cửa địa ngục
ẢNH: PHẠM HỮU
Từng ngôi nhà bị đạo trường phá vỡ bằng cây trượng sau khi đọc xong các bài kinh
ẢNH: PHẠM HỮU
Trong khi các đạo trưởng đọc kinh, làm lễ thì khu vực xung quanh, nhiều người dân vẫn đến dâng nhang đèn, bánh, cơm đến trước bài vị người thân đã khuất của mình
ẢNH: PHẠM HỮU
Tiếp sau đó các đạo cô sẽ mang những bài vị của các vong hồn được giải thoát khỏi ngũ phương địa phục đem đến khu vực nhà giấy. Phía trước nhà là bộ quần áo nhằm giúp các vong hồn khi lên dương gian được tắm rửa sạch sẽ
ẢNH: PHẠM HỮU
Nghi thức phá cửa địa ngục diễn ra trong suốt 1 giờ nên nhiều người dân có đăng ký cho người thân đã khuất ngồi chờ để mang những bộ quần áo giấy ra bên ngoài hóa vàng
ẢNH: PHẠM HỮU
Trong khi đó, một số khách du lịch cùng nhiều người quan tâm đến nghi thức này cũng đến chùa để theo dõi vào sáng mùng 2 tháng 7 âm lịch
Ở sân của chùa Khánh Vân Nam Viện, bệ thờ Diêm Vương cũng được người dân đến thắp nhang, dâng lễ vật vào sáng 14.8
ẢNH: PHẠM HỮU
Bình luận (0)