Trâu chọi Đồ Sơn những ngày buồn - Kỳ 1: Những giai thoại kỳ bí

Trên thực tế, người dân cả nước vốn chỉ chú ý đến Lễ hội chọi Trâu qua phần “hội” khi các "ông trâu" thi tài.

Thịt trâu sau khi hiến sinh được bày bán ngay trước cửa sân vận động. Đây là hình ảnh gây tranh cãi nhất của lễ hội này Ảnh: Lê Tân

Còn bây giờ không làm thế được vì các "ông trâu" là sở hữu riêng của cá nhân và nếu hiến sinh sau hội thì không tiêu thụ hết thịt.

“Trên thực tế, việc hiến sinh "ông trâu" được người Đồ Sơn quan niệm đó là sự kết thúc một vòng sinh tử. Khi "ông trâu" được rước về là bắt đầu được sinh ra, rồi được chăm sóc, nâng niu, cháy hết mình trong hội là qua một kiếp và hiến sinh để luân hồi”, ông Lưu Toàn Thắng, Chánh tế Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn giới thiệu.

"Ông trâu" vô địch đều rất kỳ lạ

Cũng bởi đậm chất tâm linh nên Lễ hội chọi trâu Đồ Sơn có rất nhiều giai thoại kỳ bí. Theo đó, những "ông trâu" vô địch luôn có biểu hiện rất kỳ lạ.

Anh Lê Bá Võ (37 tuổi, ngụ 254 đường Suối Rồng, phường Ngọc Xuyên) vẫn nhớ như in cảnh "ông trâu" số 28 của anh khi bước vào Đền Nghè đã khụy chân "quỳ" xuống để làm lễ tế, trong khi các "ông trâu" khác không làm vậy. Quả nhiên, trong Lễ hội năm 2016, "ông trâu" số 28 đã giành chức vô địch cực kỳ thuyết phục.

Sau đó, anh Võ trở lại Đền Nghè để làm lễ thì ông Hưởng, người trông đền mới kể chuyện có anh thợ cắt tóc ở đối diện đền nằm mơ thấy "ông trâu" số 28 vô địch trước khi hội diễn ra.

Anh Lê Bá Võ và các tờ giấy thông hành đi mua trâu do quận cấp Ảnh: Lê Tân

Trước đó, vào năm 2009, "ông trâu" số 25 đã chạy một mạch vào đền làm lễ mà không cần ai dắt. Năm đó "ông trâu" này cũng vô địch dù bị đánh giá rất thấp. Hay như chính trâu số 18 gây sự cố thương tâm ngày 1.7 vừa qua cũng đã không chịu vào đền làm lễ bái.

Việc thắng thua của các "ông trâu" cũng rất khó lường. “Có nhiều chủ trâu tìm mua các "ông trâu" to, đẹp từng vô địch nhiều giải chọi ở các địa phương khác nhưng về Đồ Sơn là thua, thậm chí không đánh cũng bỏ chạy. Từ xưa đến nay, các "ông trâu" vô địch đều là trâu từ dân gian, làm việc lam lũ được mua về chăm sóc, huấn luyện. Hay như có nhiều "ông trâu" thể hình rất nhỏ, được đánh giá là "quân xanh" lại đánh hay một cách xuất thần và vô địch. Thậm chí có trận không phải đánh vì "ông trâu" đối thủ vừa vào đã bỏ chạy”, anh Võ cho biết.

Vì những giai thoại kỳ bí đó nên các chủ trâu rất coi trọng “ông trâu”. “Mấy ngày nay tôi nghe có người nghi ngờ chủ trâu cho "ông trâu" số 18 dùng chất kích thích, tôi vừa buồn vừa thấy nực cười với tin đồn. Đó là hành động cấm kỵ và đánh cược với các "ông trâu", chúng tôi không bao giờ làm. Ngay trong sáng nay (4.7) các chủ trâu khi họp với quận đã nhất trí lấy mẫu nước tiểu của các "ông trâu" đi xét nghiệm làm rõ việc này”, anh Võ cho hay.

Việc lao vào nhau thi đấu là bản năng của các "ông trâu" được chủ trâu khơi dạy trong quá trình nuôi dưỡng, huấn luyện. Đó là công việc cần nhiều thời gian và công sức, theo anh Võ.